Wyszukiwarka
Abstrakt
W artykule przedstawiłem związek redukcji fenomenologicznej z realizmem woluntarystycznym w filozofii Schelera. Pokazałem, że ścisły związek pomiędzy nimi należy upatrywać w tym, że przez znoszenie "oporu", które towarzyszy przeżyciu bytu konkretnego zostaje dokonana redukcja fenomenologiczna. Pokazałem również, że bez woluntarystycznego stosunku osoby do świata nie jest dana świadomości realność. Z kolei uwypukliłem to, że doświadczenie fenomenologiczne prezentuje istotności i związki istotnościowe, które są naocznie uchwycone przed wszelkim indukcyjnym doświadczeniem. Treść bezpośrednio daną w doświadczeniu fenomenologicznym nazwałem - idąc za myślą Schelera- fenomenem. Następnie przeprowadziłem rozróżnienie pomiędzy Schelerowską a Kantowską koncepcją "apriori". Zwróciłem uwagę na to, że poznanie wartości posiada charakter materialno-aprioryczny i że miłość- wedle Schelera- stanowi o warunku niezbędnym dla wszelkiego poznania. Następnie wskazałem na występowanie związku pomiędzy postawą duchową i redukcją fenomenologiczną w Schelerowskim "okresie klasycznym". Uwypukliłem to, że Husserlowska metoda "ujęcia w nawias" istnienia swiata naturalnego zmienia się u Schelera w techne fenomenologicznego oglądu istoty. Pokazałem, że warunkiem pojawienia się prawdziwej istoty jest "odrzeczywistnienie" świata lub jego "uideowanie".
Cytuj jako
Pełna treść
pełna treść publikacji nie jest dostępna w portalu
Słowa kluczowe
Informacje szczegółowe
- Kategoria:
- Publikacja w czasopiśmie
- Typ:
- artykuły w czasopismach recenzowanych i innych wydawnictwach ciągłych
- Opublikowano w:
-
Zeszyty Naukowe Gdańskiej Szkoły Wyższej
strony 133 - 166,
ISSN: 1896-2505 - Język:
- polski
- Rok wydania:
- 2007
- Opis bibliograficzny:
- Migoń M.: Redukcja fenomenologiczna a realizm woluntarystyczny w filozofii Maxa Schelera// Zeszyty Naukowe Gdańskiej Szkoły Wyższej. -., iss. 5 (2007), s.133-166
- Weryfikacja:
- Politechnika Gdańska
wyświetlono 127 razy