Abstract

Celem rozprawy jest krytyczna analiza programu postliberalnego anglikańskiego teologa Johna Milbanka. Jego twórczość nie tylko wpisuje się w nurt teologii postliberalnej, która przyjmuje kulturowo-językową interpretację religii, uwydatniając pierwotność narracji w poznaniu, lecz także stanowi istotny wkład w postliberalną filozofię polityczną, który porzuca charakterystyczny dla liberalizmu indywidualizm, uniwersalizm i racjonalizm, szukając inspiracji w tradycyjnym rozumieniu polityki. Łącząc te dwa wymiary, Milbank przedstawia niezwykle oryginalną perspektywę, która być może najpełniej wyraża ideę postliberalizmu, oferując spójną wizję polityki chrześcijańskiej. W toku wywodu zwracam uwagę na szereg wątpliwości, problemów i obaw, które towarzyszą teologiczno-politycznej wizji Milbanka. Większość z nich wynika z jego skrajnego dualizmu, który tworzy fałszywe dychotomie – chrześcijaństwo albo nihilizm, ortodoksja albo sekularyzm, socjalizm albo faszyzm – upraszczając wiele skomplikowanych kwestii i utrudniając otwartą dyskusję. Co za tym idzie, mimo wielu cennych spostrzeżeń, trafnych diagnoz i interesujących postulatów Milbanka w mojej ocenie jego program postliberalny nie jest jeszcze gotowy do zastąpienia liberalizmu jako dominującego systemu ideowego. Mimo to daje on wskazówkę, jak może wyglądać nasza przyszłość polityczna i oferuje godną uwagi, postsekularną wizję chrześcijaństwa.

Citations

Author (1)