Wyniki wyszukiwania dla: MYŚL ANTROPOLOGICZNA MAXA SCHELERA - MOST Wiedzy

Wyszukiwarka

Wyniki wyszukiwania dla: MYŚL ANTROPOLOGICZNA MAXA SCHELERA

Najlepsze wyniki w katalogu: Potencjał Badawczy Pokaż wszystkie wyniki (80)

Wyniki wyszukiwania dla: MYŚL ANTROPOLOGICZNA MAXA SCHELERA

  • Katedra Nauk Społecznych i Filozoficznych

    * społeczne i polityczne otoczenie biznesu * społeczne i polityczne aspekty globalizacji * społeczno-polityczne i prawne aspekty integracji europejskiej * wybrane zagadnienia z historii filozofii i filozofii kultury * public relations i komunikacji społeczna * etyka równoważnego rozwoju * zarządzanie edukacją i problematyką reform bolońskich

  • Zespół Teleinformatyki

    Potencjał Badawczy

    Działalność dydaktyczna katedry związana jest z teorią informacji, metodami probabilistycznymi, statystyką matematyczną oraz szeroką gamą przedmiotów z obszaru organizacji pracy , oceny wydajności, zarządzania i projektowania sieci komputerowych. Katedra prowadzi w tym obszarze specjalność Sieci Komputerowe - oferowaną dla studentów kierunku Informatyka.* projektowania i oceny efektywności przewodowych i bezprzewodowych sieci LAN,...

  • Zespół Katedry Sztuk Wizualnych

    Potencjał Badawczy

    Przedmiotem aktywności Katedry Sztuk Wizualnych jest działalność w zakresie sztuk pięknych i projektowania wspomaganego cyfrowo.

Najlepsze wyniki w katalogu: Oferta Biznesowa Pokaż wszystkie wyniki (16)

Wyniki wyszukiwania dla: MYŚL ANTROPOLOGICZNA MAXA SCHELERA

Pozostałe wyniki Pokaż wszystkie wyniki (1016)

Wyniki wyszukiwania dla: MYŚL ANTROPOLOGICZNA MAXA SCHELERA

  • Logos i etos w antropologicznej myśli Maxa Schelera (aspekt zapoczątkowania bytowego)

    Publikacja

    - Rok 2002

    W artykule przedstawiłem związek logosu i etosu w aspekcie zapoczątkowania bytowego w obrębie antropologicznej myśli M. Schelera. Następnie pokazałem, że w tym związku logosu z etosem szczególnego znaczenia nabiera kształcenie, "paideia" ducha osoby ludzkiej. Wyjaśniłem, że tzw. komunikacja logosu i etosu jest nie tylko wyobrażalna w obrębie zasady świata, lecz również jest realna w sensie podstawy do odzyskania utraconej...

  • Próba uzgodnienia aspektu racjonalnego i aspektu irracjonalnego w myśli antropologicznej Maxa Schelera

    Publikacja

    - Rok 2009

    W eseju przedstawiłem próbę uzgodnienia aspektu racjonalnego i aspektu irracjonalnego w Schelerowskiej myśli antropologicznej. Podkreśliłem to, że niemiecki filozof poszukiwał jedności bytu ludzkiego, osoby ludzkiej, jak tez jedności cogitare i ducha w niej samej. Zwróciłem uwagę na to, że "początek" myśli pierwotwórcy dwudziestowiecznej antropologii filozoficznej wiązał się z dynamiczną zmianą "obrazu" "człowiek" - "świat" - "Bóg",...

  • Zarys koncepcji poznania w fenomenologii Maxa Schelera

    Publikacja

    - Rok 2008

    W eseju przedstawiłem w zwięzły sposób problematykę teoriopoznawczą z jej odniesieniem do problemu realności w myśli filozoficznej współtwórcy fenomenologii. Uwypukliłem następującą tematykę teoriopoznawczą scil.: porządek tego, co dane, wiedza ekstatyczna, transcendencja świadomości, a także problem a priori w aspekcie wartość- etos, problem sfer, poznanie i jego miary, problem relatywności bytowej oraz pojęcie "fantazji". Pokazałem,...

  • Redukcja fenomenologiczna a realizm woluntarystyczny w filozofii Maxa Schelera

    W artykule przedstawiłem związek redukcji fenomenologicznej z realizmem woluntarystycznym w filozofii Schelera. Pokazałem, że ścisły związek pomiędzy nimi należy upatrywać w tym, że przez znoszenie "oporu", które towarzyszy przeżyciu bytu konkretnego zostaje dokonana redukcja fenomenologiczna. Pokazałem również, że bez woluntarystycznego stosunku osoby do świata nie jest dana świadomości realność. Z kolei uwypukliłem to, że doświadczenie...

    Pełny tekst do pobrania w serwisie zewnętrznym

  • Logos i etos w myśli antropologicznej Anny- Teresy Tymienieckiej (aspekt porządku)

    W artykule przedstawiłem związek logosu i etosu w aspekcie początku w myśli antropologicznej filozofki. Próbowałem pokazać, że indywiduum ludzkie rozwija samo siebie poprzez stawanie się w procesie życia, w jedności wszystkiego, co żyje. W ramach takiej perspektywy homo creator uzyskuje dostęp do novum sensu uniwersum, Ponadto usiłowałem pokazać, że na przykładzie filozofii życia Tymienieckiej zachodzi realne "spotkanie się" Logosu...